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  閱讀下面的文字,根據(ju)要求寫一篇不少(shao)于800字的文章。


  有一個(ge)人為了得到美麗的蝴(hu)蝶,便(bian)買來一huang) pao)鞋、一個(ge)網子,穿上(shang)運動服(fu),追(zhui)逐奔跑(pao)了很(hen)久很(hen)久,終于在氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾只。可(ke)是(shi)蝴(hu)蝶在網子里恐zhi)逭踉絲毫沒有美麗可(ke)言。一有機(ji)會,蝴(hu)蝶就(jiu)會飛走。


  另一個(ge)人也很(hen)喜歡蝴(hu)蝶,他(ta)買來幾盆(pen)鮮(xian)花放(fang)在窗台上(shang),然(ran)後靜靜地坐在沙發(fa)上(shang)品(pin)著香茗,望著蝴(hu)蝶翩翩而來,心情格外愉悅。


  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離(li)材料xia)na)容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。


  【文題解析】︰材料講(jiang)的是(shi)兩個(ge)人為得到蝴(hu)蝶而做(zuo)的準備。從材料xian)鋅ke)發(fa)現(xian),第一個(ge)人得到的結(jie)果(guo)是(shi)事與願違;蝴(hu)蝶“恐zhi)逭踉絲毫沒有美麗可(ke)言”,“一有機(ji)會”,“就(jiu)會飛走”。另一個(ge)人得到的結(jie)果(guo)是(shi)心想事成;“蝴(hu)蝶翩翩而來”,自己“心情格外愉悅”。造成不同結(jie)果(guo)的原因是(shi)喜愛蝴(hu)蝶的方式jiang)煌第一個(ge)人從自我的角度考慮,用蠻力 “追(zhui)逐”:第二個(ge)人從蝴(hu)蝶的角度考慮,買來鮮(xian)花“吸引”。由此可(ke)確定立意:追(zhui)求不如(ru)吸引;注重內(na)在修(xiu)養,建好自己的碼頭;栽(zai)下梧桐樹(shu),引得鳳(feng)凰(huang)來(花若盛開,蝴(hu)蝶自來);有實力才(cai)有引力


  【佳作賞析】︰修(xiu)建自己的碼頭


  兩個(ge)人都(du)喜歡蝴(hu)蝶,一個(ge)用網捕(bu)捉,一個(ge)拿(na)花吸引,哪種方式效果(guo)更好呢(ne)?自然(ran)是(shi)第二種。你有鮮(xian)花盛開,蝴(hu)蝶自會飛來。換句話(hua)說,要想有船(chuan)來,就(jiu)必須修(xiu)建好自己的碼頭。回顧中華五(wu)千年的文na)魘名揚天下的成大器者(zhe),無(wu)一不是(shi)修(xiu)建好自己的人生碼頭,吸引歷史長河中的航船(chuan)停(ting)留(liu)休憩、吸引岸上(shang)游人駐(zhu)足(zu)觀賞之人。


  遠方黃土地上(shang)車輪滾(gun)滾(gun)——這(zhe)是(shi)孟子在周游六(liu)國。孟子尊(zun)堯舜,崇孔子,守(shou)先王之道,游則傲視王侯(hou),著則汪洋恣(zi)肆。在滔滔雄(xiong)辯中,他(ta)有巍巍乎如(ru)高(gao)山jian) 坪坪躒艚 擁鈉取T諶shi)余年的奔波游說中,孟子修(xiu)身養氣,使他(ta)的著作“沛然(ran)而不可(ke)御”,在諸子ying)偌抑卸朗shu)一幟,而他(ta)自己也因其塞(sai)乎天地之間的浩然(ran)之氣備受(shou)後人推(tui)崇。


  長江之水,滾(gun)滾(gun)東(dong)流,江邊(bian)的天柱山上(shang)傳來瑯瑯書聲(sheng)——這(zhe)是(shi)李白在偃(yan)仰吟誦(song)。瀟灑的詩人路經天柱山,被其美景折服(fu),當下決定,哪也不去,就(jiu)在這(zhe)里潛心靜bu)痢4聳鋇睦畎贅氈恢鴣鼉┌他(ta)在這(zhe)天柱山的天光雲影(ying)中調整心態,在泛(fan)著墨香的書卷中讓自己的才(cai)情進一步提(ti)升。後人驚(jing)嘆李白的飄逸豪放(fang),傳誦(song)李白的na) 炎不正是(shi)源自他(ta)“鐵杵磨成針”的靜靜bu)嘍諒


  漫漫黃沙,西行路上(shang),一位(wei)僧侶(lv)踽踽獨行——這(zhe)是(shi)玄奘在跋涉。他(ta)以舍身求法的執著,走過(guo)沙漠戈壁(bi),翻過(guo)帕米爾(er)高(gao)原,來到印度。以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性,大量汲取印度佛教文化的精髓(sui),歷經十(shi)七個(ge)寒暑,帶(dai)回多(duo)部(bu)佛經。玄奘成就(jiu)了自己,也成就(jiu)了中國的佛學。不久,日本數以百計(ji)的遣唐使也來到中國“取經”。


  孟子的修(xiu)身養氣,李白的潛心靜bu)玄奘的取經弘佛,實際(ji)上(shang)都(du)是(shi)在修(xiu)建自己的碼頭。碼頭既成,他(ta)們(men)或(huo)被尊(zun)為“亞聖”,或(huo)被譽為“詩仙”,或(huo)被奉為“高(gao)僧”,引來四方頂禮、萬(wan)人膜拜。與其同時,他(ta)們(men)也成就(jiu)了中華文化的博(bo)大精深(shen)……


  與其疲憊不堪地到處找船(chuan),不如(ru)修(xiu)建好一個(ge)高(gao)質量的碼頭,這(zhe)樣船(chuan)便(bian)會雲集而至。人生也是(shi)如(ru)此,只想著活得轟轟烈(lie)烈(lie),卻不懂得修(xiu)煉(lian)自己,只會四處踫(peng)壁(bi);只有潛心專攻(gong),認真(zhen)修(xiu)建自己的碼頭,此生才(cai)不會黯(an)然(ran)無(wu)光。修(xiu)建好自己的碼頭,人生會更加美好!


  來源︰冠華作文

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